词中的描写处处有情，把“相思”二字说得通透。相思为何？南朝后齐的王融在《咏琵琶》中写道：“丝中传意绪，花里寄春情。”如果男女相爱，情感不可断绝，那么当男女不常见面时，情感如同藕丝般不断，“相丝”也就产生了。
“相丝”即“相思”，相思如“丝”，剪不断，理还乱。因此无论古今人士都说相思最苦。不过怨妇的苦与少女怀春的苦可是不同，怨妇的那个苦在心里，例如关汉卿的《大德歌》四首，不见那女主人公说一句相思的话。可是少女的苦只苦在嘴上，心中既有惆怅，又有甜蜜。
在万千的元曲当中，最会写少女怀春、日日相思的当属徐再思。他的名字是“再思”，即“再三思量”的意思，其曲的内容也大多有“再三思量”的意蕴，不知是否机缘巧合。
徐再思的恋情曲缠缠绵绵，用词和情感都能营造出回环往复的效果，这点并不是那些好以男性身份揣测女性心思的诗词者能轻易做到的。
平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。空一缕余香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
——徐再思《蟾宫曲·春情》
许多散曲作家写男女相思，通常凭借外物来隐晦言明，关汉卿便是个中的行家。不过徐再思的《蟾宫曲》中却句句都是“相思”二字，但丝毫不令人觉得啰唆。