我们效仿几千年以来那无数的朝圣者，开始为登山做了适当的准备。
对于即将开始神圣之旅的人来说该做哪些方面的准备呢？因为攀登神圣的山就是一次神圣的朝拜过程。
游客在泰安度过一夜大概不会觉得失望，或许即使在这样一个圣城里，也可像一个生性喜欢纵情声色的官员那样，招来舞女，饮酒作乐。另一方面，虔诚的朝圣者可以在这个夜晚净化自己的心灵，并如巡抚朱克达（Chu K’o-ta）那样默念：“一大早，我就穿戴整齐，去岱庙祭拜。”他穿着朝服在岱庙敬神之后，精神为之一振，然后又登上通向圣山顶峰的阶梯。至于我自己，我是在前一天晚上翻开了《圣经》，从《以赛亚书》第四十四章开始，上面写的是：
上帝如是说：“我是首先的，也是末后的：除我之外再没有真神。除我之外，岂有真神吗？诚然没有磐石；我不知道一个。”制造雕刻偶像的尽都虚空。他砍倒香柏树，把一份烧在火中，把一份烤肉吃饱，并用剩下的作了一神，就是雕刻的偶像。他向这偶像俯伏叩拜，祷告说：“求你拯救我，因你是我的神！”他以灰为食，心中昏迷，使他偏斜，他不能自救，也不能说：“我右手中岂不是有虚谎吗？”[3]
然后，我又想到古代的人们针对这同一个问题是怎么回答如何做准备的。一个“诗篇”作者曾经问道：“谁将登上主的圣山，并站在主的圣地上呢？”对于这个问题，他受到启迪之后的灵魂做出了回答：“他必须有一双干净的手和一颗纯洁的心：他的灵魂未曾追求过虚荣，并且从未发过伪誓。这样的人才会得到主的保佑，并进而得到主的拯救。”我们记起了那个伟大的朝圣者，想起他是怎么坚定不移地向耶路撒冷前进，结果最后一次进城之后，发现那里的圣庙已经被亵渎，而真心崇拜上帝的人并不受欢迎。自古以来，教士们都是如此盲目。