《我们有鬼啦》:潘多拉星球的全新冒险
2024-12-18

     细节,破碎繁冗的生活片段拼凑出僵化的环境与尴尬的人际关系.     角色被囚于暗藏杀机的生活泥沼,在挣扎中缓慢下沉.     一直有无形的力量推动着故事前行.     陷于沼泽者不断仰首寻觅或许从未现身的圣女,神性鼓励挣扎,而挣扎加速下沉.     看似单调重复的生活中堆积了无数潜在的危机.     墙外的犬吠、自然流露的阶级与种族歧视、关系紧绷的人物不停地“受伤”、横生的牙齿、空山枪响和不经意间调转的枪口共同在密集地传递一种恐慌,一种焦虑.     声光热,感官被完全调动,几乎是意识流的手法.     被放大的环境音如蚊蚋嗡鸣,拉丁美洲的湿热粘稠通过不停渗出的汗水传达,光线在无限的躁动中趋近失控.     “我什么也没看见.     ”,随着儿童跌落,绝望最终来袭.     两个家庭和其共同影射的社会处于崩溃的边缘,画面外的毁灭是必然.     观众终于得以从影像、从泥沼中挣脱,却永远不能逃离.     依然是56年版十诫的翻版,故事还是背书般的按部就班,虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多,也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔,但慑于主要还是面向的基督教观众群,仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突,人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面.     神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事,依然没有被认真进行重塑.     看得出现代编导为了给予惩罚的合理性,把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换.     可由此也引发了一个新论题,如果这种过分的报复是代表正义的话,那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由,不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢?基督教能认同这点么?说到底还是认为自己才是上帝选民,才有权利有法理加倍报复吧传奇影业新片改编自一篇Vice刊登的故事.     故事开头是吉米鸡毛在节目上问观众:谁想看真的鬼?然后他介绍了Ernest——一个幽灵,被一个叫弗兰克人在自己家中发现,弗兰克拍了很多关于这个幽灵的视频发到社交网络,并给它起名Ernest,因为觉得它长得有点像演员Ernest Borgnine.     这个无害的幽灵因此红遍全球.

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