《忍者神龟:变种大乱斗》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-12-18

     6/10.     运用细腻的表情变化和小幅度的动作塑造人物心理,片中朝鲜族的老夫妇每每想到战争中失去母亲的孙子,老头只能强忍伤痛、低头拿着烟杆不语,听身着白衣的老太太哭诉.     当伽椰子告诉相俊他们是化小的事情,走到屋外,清脆的鸟叫、浪花拍打岸和海风吹动菜园子的声音层次分明,酝酿空气中静默的美感.     伽耶子对相俊的告白如平静的宣泄,他们将头贴着地聆听象征爱意翻滚的地下水声,看着相俊的伽耶子眼角滑落泪水.     小栗康平的森林情结最令人难忘,冷寂空灵的树木光秃秃的连皮也掉光,将暗夜的树林与结尾处白雪皑皑的列队行走形成一番对比,木质颜色的房屋、特意把群演放置于构图水平线正中央,构图和谐融洽,这部虽然没有《忍者神龟:变种大乱斗》中将折叠小船放在河面的小女孩,或《忍者神龟:变种大乱斗》山间浓雾上挥手道别的光芒人影等仪式感,但将历史揉碎进细碎日常的效果柔和.     如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释,下部便以宗教为注脚,上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面(上帝抛弃天使和人类,爱人抛弃疾病和爱情,皆隐含末日意味),疾病的意义空间向“意义”本身扩张,宗教的先进(倡导死亡)与保守(提倡没有死亡的世界)并存,爱情的嗅觉(身体分子化)与味觉(皮肤液体化)并存.     从爱情谈及宗教(或曰反之),天使成为传播中介,千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机,而更为重要的则是对人类关系(个体/群体)的修复,当作为先知的凡人将私爱升华至博爱,选择尘世疾病和痛苦,选择成为“感受”的载体,选择成为“世界公民”,宗教学(或被戏谑地称为天使学)意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷,但是“疾病带走了我们很多人,但不是全部.     世界只会向前发展,我们都将成为公民.     ”《忍者神龟:变种大乱斗》是由杰夫·罗执导,尼古拉斯·坎图、布雷迪·诺恩、小莎蒙·布朗、迈卡·艾比配音的动画片,于2023年8月2日在美国上映、2023年8月11日在中国内地上映.     该片讲述了忍者神龟四兄弟远离人类世界多年之后他们的新朋友艾波欧尼尔协助他们试图扳倒一个神秘的犯罪集团,但是当对方派出一支变种军团,他们很快就发现自己有些不自量力的故事.

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