魏文帝曾经外出猎射野鸡，回头对群臣说：“射野鸡真快活啊!”辛毗回答说：“陛下甚乐，群臣甚苦。”皇帝默然，之后减少了射猎次数。
二年(公元221年)
1　春，正月，封议郎孔羡为宗圣侯，负责祭祀孔子。
2　三月，擢升辽东太守公孙恭为车骑将军。
3　恢复使用五铢钱。(董卓废除，如今恢复。)
4　蜀中传言汉献帝已经遇害，于是汉中王刘备为献帝发丧，穿孝服，尊谥汉献帝为孝愍皇帝。群下竞相谈说符瑞，劝汉中王称帝。前部司马费诗上书说：“殿下因为曹操父子胁迫皇上，篡夺汉室，所以才羁旅万里，纠合士众，将以讨贼。如今大敌未克，而先自立为帝，恐怕人心疑惑。当初汉高祖与楚王有约，先入关者封王。等到屠灭咸阳，俘获子婴，尚且推辞谦让。如今殿下还没出自家大门，难道就要自立为帝吗？愚臣实在不建议殿下这样做。”刘备不悦，将费诗贬为永昌从事。
夏，四月六日，汉中王即皇帝位于武担山之南，大赦，改年号章武，任命诸葛亮为丞相，许靖为司徒。
【司马光曰】
天生万民，但是他们不能治理自己，所以一定要拥戴一个君主来治理他们。君主如果能禁暴除害以保全人民，能赏善罚恶以使社会不至于混乱，那就可以算是合格的君主了。所以在夏、商、周三代之前，海内诸侯国，数以万计，有人民、社稷者，都称之为“君”。统一万国，立法度，班号令，而天下不敢违背的，就称之为“王”。王德既衰，强大的诸侯能率天下而尊奉天子的，称之为“霸”。所以，自古以来，天下混乱的时候，诸侯依靠武力互相争夺，而没有“王”的时候，固然也很多。