《树上有个好地方2:美术老师的放羊班》:女性独立,时代变迁
2024-12-11

我真希望我听不懂中文……看一大堆说着只有他们本人才能理解的语言声情并茂地作出表达,有如梦幻。严肃来讲,有趣的地方没抓住。这个故事里有趣的地方无非两点;一、中国荒野的粗狂美,其中矿场和铁丝网的荒谬美,还有这些当中的人对自由、美、异性的渴求。真正让人觉得啊,真美啊的瞬间都是这样的。比如他们在漫天黄沙的后斗里的那个吻,比如妓女们到来时极暗的大地和极亮的天空,比如跳上人性的火车之类的那么几句话。不过这样的东西篇幅太少了。剩下一些阴谋,一些平平常常地推动故事的事件,有趣性缺失了。电影是应该在张力中生存的。可能这是这种巨长片特有的难处,不过这一定不是无趣的借口。还发现一点,中国妓女随地吐瓜子皮的形象真他妈的美,让我想起扶桑。有马稻子演得有点过了。最后,虽然处处体人性,主题的力量还是没表现出来。需要隐喻。帕索里尼用减法来改编古希腊悲剧,再利用声音和画面赋予影片应有的戏剧张力,这种张力更多的是源自直面人物的心境,很多情况只需一个特写就能从众多仪式感的材质中凸显出来。调切镜头、同一画面切换到不同景别、营造距离感的仰拍视角这些反复出现的形式,都聚焦在人流露出七情六欲的时刻。声效的环绕和原生态配乐,在有声源和无声源之间的灵活性非常精准的散发出幽默、悲惨、阴森等不同效果。帕索里尼的风格化技巧特别映衬美狄亚的残忍强悍和冷酷,但又具有情感和意味地借美狄亚与男人的细腻对比、仆人的衬托表现了这个女人坚强、反抗性的一面,最终复仇的两次呈现,则以精神与现实的互为补充成全了一个完整人格的美狄亚,她太超前太女权了,哪怕最后毁灭在火海中。祭祀和卡戎亦是象征人类文明的开化和自我意识的觉醒。服装师和勘景的人都应该加鸡腿!本片讲述了中学三年级四班因全校倒数成绩人数多,成为公认的“放羊班”,巴王超过便是这个班的“羊头”。有一天,学校借调来一位极具个性的美术老师,这名老师让学校领导大伤头脑,却让巴王超过等“放羊班”学生看到人生的希望。

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