《流行乐最传奇一夜》:终局之战,英雄谢幕
2024-12-08

7/10。对日本普通民众的情感结构摆脱不了强烈的政治宣传,开头镜头展示父亲脚上的长条伤疤和叔叔毁坏的耳朵,细节控诉战争带给民族的重创,最突兀的一幕是父亲带儿子上医院看望陌生的生母,养母给生母跪下道歉,其中的人性美好得不切实际。父亲对同样身为军人家庭代表的喜一,不鄙视反而热心接纳,他赶走嘲笑妓女孩子的顾客并给孩子变魔术忘记悲伤,眼神放空望着喜一唱的军歌,一个和蔼、为国而战的军人父权形象巧妙模糊了侵略者的本质。或许用意识形态批判这部细节纯粹朴实的电影有失偏颇,毕竟医院外的无声小丑、船上点酒精烧螃蟹的场景都极富震撼力,儿童充满光辉的眼神将与母洗澡、逛集会弄丢钱和窥见接客一幕幕的满腹委屈和绝望,表演得恰如其分,河神节夜晚烟火和结尾房船的门窗紧闭达到了痛楚滋味的高潮,这种被美化的人性是反战文艺作品的通病。通过这部电影我才第一次了解朝鲜清唱这一朝鲜半岛传统的叙事说唱形式,非常像中国的评弹技艺,属于东方式的歌剧艺术吧。“西便制”是朝鲜清唱的一种形式,风格悲怆激越,与整个故事情节的基调很温和。影片展示的西便制说唱艺人一家的生活不一定会上升到民族史诗的地步,仅仅是西便制与它的其中一个载体的流传流浪的故事而已,可依然蕴藏着激动人心的力量。画面总体上是萧瑟的,基本没有如春天般的温暖与华美,背景音乐也是悠长悲婉的埙声,几处情节的展现配有西便制的唱段,才真正抒发人物的心境。姐弟之情是电影的一条暗线,正是弟弟对姐姐和父亲的思念才让弟弟寻找姐姐,故事才在回忆与找寻中展开,结局姐弟二人一人击鼓一人歌唱的那段催人泪下,两人都把之前遭遇的苦难全部封存在《流行乐最传奇一夜》中,即便没有相认又何妨呢?不是为悲伤而悲伤,而是超越它

1985年1月25日,数十位当时最受欢迎的音乐家聚集在洛杉矶,为非洲饥荒救济录制慈善单曲--We Are The World。抛开自负不谈,他们合作创作了一首创造历史的歌曲。

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